LA VIDA ES BELLA

La vida es bella

Película italiana escrita, dirigida y protagonizada por Roberto Benigni, cuyo título original es La vita è bella. Fue grabada en el año 1997 y está basada en el libro Al final derroté a Hitler de Rubino Romeo Salmoni que estuvo prisionero en el campo de concentración Bergen-Belsen.

Argumento

Guido Orefice, un joven judío que trabaja en el hotel de su tío mientras sueña con poseer una librería, y su amigo, el poeta Ferrucio, viajan por la Toscana. Guido se enamora loca y
apasionadamente de Dora, una profesora local, a la que llama Princesa.
La película arranca como una idílica comedia ubicada en la Italia de Mussolini. Guido, pese a la religión católica que profesa la gentil Dora y al hecho de que ella está prometida a un oficial fascista, Rodolfo,  la corteja con éxito.
Pero la feliz historia sufre un inesperado giro. Y nada prepara al espectador para el shock que le espera en la segunda parte de la película, cuando la familia que Guido, Dora y su pequeño Giosué es detenida
y enviada a un campo de concentración. Una vez allí, pese al horror y la desesperación, Guido idea un plan: defender a su pequeño hijo de la crueldad y brutalidad del campo de exterminio fascista. Así, Guido persuade al pequeño de que todo es, en realidad, un enorme y formidable juego en el que ambos deben participar para competir por el máximo premio: un tanque real, reproducción del de juguete que Giosué. La fantasía y energíaaparentemente inextinguible del padre convencen al niño de estar inmerso en el juego más grande y excitante jamás soñado.
La meta final de Guido es lograr mantener intactos los sueños del niño, hacerle creer que la vida es bella y que vale la pena vivirla con alegría. Por todo eso, “La vida es bella” comparece como una comedia y también como una tragedia. Y, escribiéndola, dirigiéndola e interpretándola, Benigni ha conseguido crear una comedia a partir del Holocausto judío.

Personajes

Guido:
Es uno de los personajes principales, siempre muestra gran sentido del humor, pues por muy mal que le vaya siempre ve el lado positivo de las cosas conservando la fe y la esperanza.
Este personaje nos enseña que hay que ser positivo y nunca perder la esperanza porque la vida puede ser tan bella como nosotros la queramos ver.

Dora:
Este personaje en una parte de la película cuando a su esposo y su hijo lo hacen subir al tren para dirigirlos al campo de concentración, ella no estaba obligada a subir puesto que no era judía, pero por su propia voluntad sube al tren con esperanzas de volver a estar con su familia otra vez.Este personaje nos enseña que hay que tener determinación y esperanzas para tomar nuestras propias decisiones.

Josue (hijo):
Este personaje representa la ingenuidad de un niño y la fe y confianza que un hijo tiene en sus padres. En ningún momento duda de su padre.
Este personaje nos enseña que siempre hay que tener fe y confianza en las personas que queremos.

Premios

1998: 3 Oscars: Mejor actor (Benigni), película habla no inglesa, bso. 7 nominaciones

1998: Festival de Cannes: Gran Premio Especial del Jurado. 2 nominaciones

1998: Premios BAFTA: Mejor actor (Benigni). 3 nominaciones

1998: Premios Cesar: Mejor película extranjera

1997: Premios David di Donatello: 8 premios, incluyendo mejor película. 12 nominaciones

1998: Premios Goya: Mejor película europea

1998: National Board of Review: Premio especial (Roberto Benigni)

1998: Festival de Toronto: Premio del Público a Mejor película, Premio a Benigni

1998: Festival de Montreal: Premio del Público

1998: Critics' Choice Awards: Mejor película de habla no inglesa.

Opinión personal

Esta película, es una de mis favoritas porque al verla crea en mí sensaciones que ninguna otra película consigue. Al ser un mezcla entre comedia y drama consigue hacerte reír y llorar. El sobrecogedor final es lo que menos me gusta ya que después de todo lo vivido el protagonista no merece morir. 
Con esta película he aprendido lo que es la fortaleza, la fe y la confianza. Quien no la haya visto debería verla porque sin duda es una de las mejores películas que se han grabado. 

Estrella Huertas Castellanos 1ºE

ATENEA

Atenea es hija de Zeus, nació ya siendo adulta, de su frente, cuando Hefesto le abrió la cabeza con un hacha para curarlo de los dolores que le atormentaban.
Atenea es la diosa de la sabiduría, de las artes y de la artesanía. Representa la inteligencia creadora. Es patrona de los ceramistas, de los tejedores, constructores y otros artesanos. 
Es una diosa guerrera, pero carece del carácter violento e irreflexivo de Ares, sino que se sirve de la valentía prudente, como se aprecia en la Ilíada. También personifica la inteligencia (clara herencia de la figura de su madre) y la sabiduría.

Linaje e identidad

Hija de Zeus y Metis, la más sabia entre dioses y humanos. Diosa de la sabiduría, del trabajo incesante y de la virginidad casi terrible. Es un carácter legendario menor pero una mayor concentración simbólica: marcial, moral, justa, artesana, sabia.

Figura y atributos 
Su importancia es casi tanta como la de Hera, y más en Atenas, como protectora de la ciudad. De Macedonia a Esparta sólo la supera Zeus. Es una virgen majestuosa, de rostro bello, pero severo. Sus ojos son gris claro, su cuerpo fuerte pero con gracia. O armada o con un huso.

Atributos: Sus atributos son la armadura completa, el yelmo, la la larga lanza y el escudo (con la cabeza de Gorgona); también la egida y el huso. Sus animales son la lechuza y la serpiente. Como plantas tiene el olivo. La acompaña Palas. Una representación artística conocida es Las Hilanderas, de Velázquez.

Campos de protección
Guerra, artes, oficios. Actos de los héroes (a los que protege). Ciudades y fortalezas. Sabiduría, valor militar, orden social.

Lugares de Culto
Se le rinde culto en el Partenón y en el Erecteion de Atenas; también en Asia. El Partenón es un templo griego situado en la Acrópolis de Atenas y dedicado a la diosa Atenea. Se le considera como una de las más bellas construcciones arquitectónicas de la humanidad. Fue construido entre los años 447 y 432 a.C. por los arquitectos Ictino y Calícrates bajo la supervisión de Fidias autor de la decoración escultórica y de una gran estatua de Atenea en oro y marfil .

Actuaciones míticas relevantes

Su nacimiento:

Surgió de la cabeza de Zeus. Éste, casado con Metis, se la tragó al enterarse de que estaba encinta, ya que le habían vaticinado que un hijo suyo lo destronaría. Llegado el momento del parto, Zeus pidió a Hefesto que le abriera el cráneo de un hachazo: de su cabeza nació Atenea lanzando un grito de guerra y ya adulta.

Competición con Poseidón por Atenas:

Ambos disputaron por la soberanía de la ciudad; Atenea regaló a la ciudad un olivo frente a Posidón que hizo brotar una fuente de agua salobre. El jurado dio la victoria a ésta y Posidón, enojado, inundó la ciudad. Se cuenta que dicho olivo pervivió hasta la invasión de los persas en el 480 a.C.

Aracne:

Doncella lidia, cuya reputación en el arte de tejer y bordar le había granjeado la fama de ser discípula de Atenea, pero orgullosa se atrevió a desafiarla: cada una de ellas borda una escena, pero en el último momento Atenea, en un rapto de celos, rompe el tapiz de la joven. Aracne se ahorcó y finalmente Atenea le salvó la vida convirtiéndola en araña.

Erictonio:

Hijo de Atenea y Hefesto. Nació de la tierra fecundada por el esperma de Hefesto cuando se abalanzó sobre Atenea al no resistirse a su belleza. Erictonio, de apariencia monstruosa, fue educado por Atenea en el recinto sagrado de su templo; con el tiempo expulsó a Anfictión, rey de Atenas y le sucedió en el trono. Se le atribuye la invención de la cuádriga, la introducción del dinero en el Ática y la organización de las Panateneas, fiesta dedicada a Atenea.

Ares herido por Diomedes:

Ares y Diomedes, ambos en carro de guerra, se enfrentan en combate singular; avanzan el uno contra el otro, ataca Ares con lanza con intención de matar a Diomedes, entonces interviene la diosa Atenea y con la mano desvía el golpe mortal; a continuación ataca Diomedes con la lanza que, guiada por Atenea, hiere a Ares bajo el ijar; cuando Ares siente la herida brama como nueve o diez mil hombres al trabar combate.

Lucha entre Cicno y Hércules:

Cicno, con afán de matar a Hércules, le lanzó su jabalina pero el escudo que éste portaba la detuvo; entonces Hércules ataca el cuello de Cicno, justo en el punto donde queda un espacio entre el casco y escudo que defiende al cuerpo, la lanzada es tal que rompe los tendones. Muerto Cicno, Hércules se encara con Ares dispuesto a la lucha, Ares la inicia porque desea tomar venganza de la muerte de su hijo, en ese momento interviene Atenea prohibiendo a Ares dar muerte a Hércules; Ares no le presta atención y arroja su lanza sobre el escudo de Hércules, mas la diosa interviene y desvía el cur so de la lanza; en un arrebato Ares desenvaina su espada y se lanza sobre Hércules, quien lo hiere con la lanza en la zona del muslo desprotegida del escudo. Ares cae a tierra. Se acercan Deimos y Fobos y llevan a Ares en un carro al Olimpo para curar su herida.

TEMPLO DE ATENEA NIKÉ

BUSTO DE ATENEA

ESTATUA DE ATENEA EN VIENA

CUADRO DE ATENEA

Estrella Huertas Castellanos 1ºE

Perséfone

LA DIOSA PERSÉFONE

Voy a hablaros de la diosa Perséfone (la que lleva la muerte), reina de los muertos. Es hija de Zeus y Demeter. La joven doncella, llamada hasta entonces Kore ( ‘hija’), es raptada por Hades y se convierte en la reina del Inframundo. La figura de Perséfone es actualmente muy conocida. Su historia tiene un gran poder emocional: una doncella inocente, el dolor de una madre por el rapto y el regreso de su hija.  Ella era además la terrible Reina de los muertos, cuyo nombre no era seguro pronunciar en voz alta y a la que se referían como «La Doncella». En la Odisea, cuando Odiseo viaja al Inframundo, alude a ella como «Reina de Hierro». Su mito central, aún con toda su familiaridad emotiva, era también el contexto tácito de los extraños ritos iniciáticos secretos de regeneración de los misterios elusions, que prometían la inmortalidad a sobrecogidos participantes: una inmortalidad en el mundo subterráneo de Perséfone, en un banquete con los héroes bajo su pavorosa mirada.

Esta diosa crecía feliz entre las ninfas y otras doncellas haciendo la vida propia de la juventud que no se preocupa del matrimonio.

El rapto de Perséfone

Un día en que estaba cogiendo flores en la pradera de Nisa, en las llanuras de Sicilia, en el momento en que se disponía a arrancar un narciso, súbitamente la tierra se abrió a su alrededor y apareció en su carro el dios de los Infiernos, Hades-Plutón , que se había enamorado de la joven. El dios descendió, salió al encuentro de la diosa y la raptó, llevándosela con él a las profundidades.

Esta acción la cometió con la complicidad de Zeus. La desolada madre de la joven la buscó en vano por toda la tierra durante nueve días y nueve noches en las que se ayudaba de una antorcha. Mientras tanto descuida sus tareas de diosa de la agricultura y la tierra en Grecia se vuelve estéril ocasionando un período de hambre. Zeus ordena a Hades, por medio de la diosa mensajera Iris, que devuelva la hija a su madre.

No va a ser ya posible porque Perséfone ha comido un grano de una granada cultivado en el Infierno y por tanto queda ya ligada a este lugar definitivamente.

La solución es el acuerdo que toman los tres dioses olímpicos: Perséfone dividirá el año entre su estancia en los Infiernos con Hades–lo que simboliza el invierno, ausencia de vegetación- y su regreso a la tierra con su madre –que simboliza la primavera.

Era frecuente referirse a Perséfone y su madre Deméter como aspectos de la misma diosa, y eran llamadas «las Deméters» o simplemente «las diosas». La historia del rapto de Perséfone era parte de los ritos de iniciación en los misterios eleusinos.

 Carmen Delgado

HERA

                                                        DIOSA HERA 


Hera es la diosa con mayor rango en el Olimpo, pues es esposa y hermana de Zeus, el dios de los dioses en la mitología griega.

Esta diosa es la hija mayor de Cronos y Rea, y como todos sus hermanos fue tragada por su padre, hasta que Zeus fue salvado de las terribles fauces paternas y, luego, pudo entonces liberar a todos sus hermanos.

Durante la lucha que hubo entre Zeus y los titanes, la diosa fue criada -según unas versiones- por Océano y Tetis, con quienes ella quedó muy agradecida, por lo que cuando ellos riñeron, ella trató de reconciliarlos. Otros narran que fue criada por las Horas, por el héroe Témeno e incluso por las hijas de Asterión.

Una vez que Zeus ganó la gran batalla y se estableció el poder olímpico, éste contrajo matrimonio con Hera. Se cuenta que ella era su tercera esposa, después de Metis y Tetis, no obstante el amor entre Hera y Zeus era anterior incluso a la batalla con los titanes. La boda fue más que suntuosa, y de acuerdo a la tradición, se indica como lugar de la celebración el jardín de las Hespérides (aunque a veces se dice que las manzanas de este jardín fueron sólo el regalo de Gea a Hera el día de su casamiento, y que la diosa las cembró en su jardín). En la Ilíada se cuenta que la boda se llevó a cabo en la cumbre del Ida de Frigia. También, se ha mencionado que se realizó más bien en el lugar místico de Eubea. La divina unión tuvo como frutos cuatro hijos: Hefesto, Ares, Ilitía y Hebe.

Como esposa del líder de los dioses, Hera se convirtió en la protectora de todas las mujeres casadas. Por ello, se la representa como mujer celosa, vengativa y violenta, pues Zeus -que le era infiel constantemente- provocaba sus iras, de las que hacía víctimas no sólo a las amantes sino a los hijos producto de los amores prohibidos.

Fue así como Heracles cayó en desgracia con Hera, pues era hijo de Zeus y Alcmena, y fue tal vez el que más sufrió la cólera de la diosa. A ella se le ocurrió la idea de los doce trabajos a los que se sometió al semidios, y lo persiguió sin límite hasta el fin de sus días.

Sin embargo, estos ataques de celos también le costaban caros a la diosa, pues Zeus siempre protegía a sus hijos y a sus amantes de la venganza de Hera. Por ejemplo, cuando Heracles se vio envuelto en una tormenta enviada por Hera cuando él regresaba de tomar Troya, Zeus la suspendió del Olimpo y le ató un yunque en cada pie. Hera más tarde se reconcilió con Heracles.

Las leyendas en que esta importante diosa interviene son muchas. Por ejemplo, persigue a Io, la convierte en vaca y convence a los Curetes de desaparecer a su hijo, interviene en el trágico origen de Sémele, produce la locura de Tamante e Ino por haber criado a Dionisios, hijo bastardo de Zeus con Sémele. Aconseja a Artemisa para que asesine a Calisto, e intenta impedir el parto de Leto, de dónde nacieron Apolo y Artemisa.

Sin embargo, la ira de Hera no siempre se relaciona con los celos, a veces también lucha por poder. Por ejemplo, castigó a Tiresias y lo dejó ciego, por darle la razón a Zeus en una discusión que entabló la pareja sobre quién gozaba más de los placeres del amor, si el hombre o la mujer.

Además, participó en el concurso de las manzanas para averiguar cuál diosa era la más bella, donde Paris fue árbitro. Como éste eligiera a Afrodita, su cólera cayó sobre él y sobre Troya, por lo que la balanza se inclinó por los griegos o aqueos, hecho que se confirmaba porque Hera naturalmente estaba designada como la protectora de Aquiles, héroe griego hijo de Tetis, a quien Hera le debía tanto, como ya dijimos. Incluso, la diosa extendió su protección a Menelao, y lo hizo inmortal. Anteriormente, Hera había protegido a los Argonautas, y ayudó a que salieran bien librados de las Rocas Cianeas y de los pasos de Caribdis y Escila.

Por otro lado, se sabe que la diosa participó en la lucha contra los Gigantes y que fue perseguida y atacada por Porfirión que se había enamorado de ella. Éste intentó hacerla suya por la fuerza, pero mientras le arrancaba los vestidos, Zeus llegó en auxilio de la diosa y le envió un rayo al atacante que fue asesinado completamente por un flechazo de Heracles. De igual forma, Ixión también la atacó con un deseo incontrolable y violento, pero Zeus una vez más la protegió mediante una nube que modeló para engañar al pérfido.

Se le representa con la diadema y el cetro, con un pavo real o con una granada

                                                Pavo real

El símbolo de Hera, la tercera esposa y hermana de Zeus, que era el rey los dioses griegos, es el pavo real. Las marcas con forma de ojo en las plumas del pavo real representa los ojos del gigante de los cien ojos, Argos, que Hera estableció en Io, una de las amantes de su esposo. Hera era celosa y vanidosa, y paso mucho tiempo dañando a las amantes de Zeus, mostrando su belleza como un pavo real y castigando a quienes piensen que otras mujeres eran mas hermosas que ella.

                                         ARTE













Ana Labat Martinez

DESTINADA AL CREMATORIO

Destinada al crematorio de Mercedes Núñez Targa.

Este libro no es un libro cualquiera, para mi es bastante especial ya que trata un tema tan popular como el infierno nazi, con una gran sensibilidad y sobre todo con una objetividad sorprendente, tarea dificil para una escritora, que no cuenta un relato ficticio sino la historia que le ocurrió a millones de personas, su historia también.

Para situarnos Mercedes Núñez Targa nació en Barcelona en 1911. Al acabar la Guerra Civil el PC le encarga que organice a los comunistas de La Coruña. La detienen y la trasladan a la cárcel de Ventas. Por un error administrativo la sueltan en 1942. Se escapa a Francia, donde colabora con la Resistencia. Este libro cuenta esos últimos días de resistente, la captura por los nazis, el paso por distintos campos de concentración en Francia, su traslado a Alemania, al campo de mujeres de Ravensbrück, donde permanece hasta la llegada de las tropas soviéticas que lo liberan, y su vuelta a Francia.

Esta clase de libros llegan a ser tremendamente duros, te sumergen en la época, en los campos de concentración, en las tablas que tenían por camas, te hacen creer que tu también estas pasando el horror que pasaron todas las víctimas del nazismo, por suerte quedaron personas que escribieron sus memorias, como esta española, su vida llena de aventuras y dramatismo, llegando a ser inverosímil, pero a la vez tan cierta y veraz.

Sin duda alguna, recomiendo a todos los interesados por la historia mas cercana a nuestros tiempos este libro, para mi uno de los mejores libros que he podido leer. 

carmen delgado

Píramo y Tisbe

                                   PÍRAMO Y TISBE 

Píramo y Tisbe eran dos jóvenes babilonios que vivieron durante el reinado de Semíramis. Habitaban en viviendas vecinas y se amaban a pesar de la prohibición de sus padres. Se comunicaban con miradas y signos hasta descubrir una estrecha grieta en el muro que separaba las casas en la que sólo la voz atravesaba tan estrecha vía y los tiernos mensajes pasaban de un lado a otro por la hendidura. Así pudieron hablarse, enamorarse y desearse cada vez más intensamente, hasta que una noche acordaron que a la noche siguiente, cuando todo quedara en silencio, huirían sin que los vieran y se encontrarían junto al monumento de Nino, al amparo de un moral blanco que allí había al lado de una fuente. Tisbe llegó primero, pero una leona que regresó de una cacería a beber de la fuente la atemorizó y huyó al verla, buscando refugio en el hueco de una roca. En su huída, dejó caer el velo. La leona jugueteó con el velo, manchándolo de sangre. Al llegar, Píramo descubrió las huellas y el velo manchado de sangre, y creyó que la leona había matado a Tisbe, su amada, y sacó su puñal y se lo clavó en el pecho. Su sangre tiñó de púrpura los frutos del árbol, de ahí viene el color de las moras según Ovidio. De hecho, dentro de la tradición latina, el término Pyramea arbor («árbol de Píramo») se usaba para designar a la morera. Tisbe, con miedo, salió cuidadosamente de su escondite. Cuando llegó al lugar vio que las moras habían cambiado de color y dudó de si era o no el sitio convenido. En cuanto vio a Píramo, su amado, con el puñal en el pecho y todo cubierto de sangre, le abrazó y, a su vez, le sacó el puñal del pecho a Píramo y se suicidó clavándose el mismo puñal. Los dioses, apenados por la tragedia, hicieron que los padres de los amantes permitiesen sepultar los cuerpos juntos, y desde aquel día los frutos de la morera quedaron teñidos de púrpura. 


J





Ana Labat Martinez

LA METAMORFOSIS DE OVIDIO: DIANA Y ACTEÓN.

Diana es la diosa de la caza, acompañada de sus ninfas recorría bosques y montes cumpliendo con su cometido. Cuando se cansaban, acaloradas y sudorosas después del gran ejercicio que hacían se paraban en las orillas de los ríos para darse un baño. Eran tímidas y no querían que el ojo mortal viera sus desnudos. Quien lo viera era castigado severamente.

Acteón, un joven de la nobleza que rondaba por el bosque cazando se topó con las gran espectáculo, extasiado por lo que estaba viendo, en vez de irse decidió quedarse y observar lo que estaba ocurriendo ante sus ojos, sus ojos mortales. 

La diosa lo descubre y enfurecida por lo ocurrido lo castiga duramente. Lo convierte en un ciervo y hace que sus propios perros de caza se vuelvan contra él. Pero él aún convertido en ciervo, mantiene su consciencia humana e intenta desesperadamente que los perros se den cuenta de quien es, de que lo reconozcan, pero es inútil y se abalanzan sobre él. La jauría después de terminar busca a su amo, siguiendo su pista llegan a la cueva de Quiron, quien modela una estatua de Acteón para consolarlos.

 Esta es una cerámica griega de principios del siglo V y se encuentra en el Museo de Bellas Artes.
En esta pintura en la cerámica se puede observar una tendencia a las actitudes teatrales y afectadas. Vemos a la diosa Artemis amenazando a Acteón con sus flechas. El cazador está siendo atacado por sus perros, mientras levanta un brazo como señal de clemencia.

Este es un relieve del Templo de Selinunte del 470 - 60 a.C. El estilo del relieve ofrece un visión tridimensional, dinámica y rítmica. La diosa aparece inmóvil sin embargo Acteon aparece en movimiento. Acaba de lanzar una piel de ciervo hacia el joven para que sus perros lo devoren y los incita con la mano a acercarse.

La muerte de Acteón, de Tiziano, se encuentra en Londres en la National Gallery. Esta obra es de estilo renacentista y fue encontrada en el estudio del pintor después de si muerte. Los colores están puestos de manera que reflejen bien la tragedia que está ocurriendo. La diosa acaba de disparar una flecha contra Acteon, al otro lado del cuadro aparece sufriendo la metamorfosis. Su cabeza ya se ha convertido en la de un ciervo y los perros de la jauría se están lanzando sobre él.

Acteón de Paul Manship, 1925. Es una escultura de bronce

El autor se inspiró en un viaje que hizo a Italia y Grecia. El tema de los jóvenes semidesnudos corriendo acompañados por perros lo trata bastante. Esta escultura esta llena de movimiento, en el que no faltan los elementos miticos quenos permite reconocerlo a la perfección, como los cuernos de ciervo que sobresalen de la cabeza y las orejas propias de animal. Se puede observar que en la escultura Acteon intenta huir del ataque de sus propios perros.

Estrella Huertas Catellanos 1ºE